Page 127 - Pater Hubert Gulickx

Tegen de herfstvakantie liep de orde in een tweede klas uit Terwijl vanuit de Rijks met meer dan grote ijver gewerkt

de hand. Ik stuurde een jongen naar de directeur. De Vries werd om de katholieke machten niet voor het hiërarchische

kwam hem terugbrengen met de mededeling dat die hoofd te stoten. De Rijks mocht mij als pater Dominicaan

boosdoener mij wel mocht en zeer ontdaan was dat ik hem gebruiken. Als katholieke vlag en pauselijke wimpel om bij

de klas had uitgestuurd. de jaarlijks terugkerende campagne leerlingen te werven.

Harrie Korsten, een jonge Verschillende ouders hebben mij verteld dat zij hun kinderen

geschiedenisleraar die de orde wist te naar de H.B.S. durfden sturen omdat er een pater aan

handhaven, leerde mij de regels van een verbonden was. Van mijn kant hemelde ik de Rijks met

klas aanpakken. Omdat hij geschiedenis handen en voeten op als een heel goede school. Na twee jaar

gaf, konden wij onze lessen op elkaar ging directeur de Vries weg. Zijn opvolger werd een jonge

afstemmen. Dat verhoogde de zinvolheid leraar aardrijkskunde uit Groningen,

van wat ik verder eenvoudiger en meer Cooijmans. De mammoetwet kwam door

aangepast aan hun denkraam ging de Kamers en de Rijks zocht aansluiting bij

vertellen. Met de leerlingen uit de hoogste klassen kreeg ik de openbare Mulo. De school groeide en

spoedig een goed contact. Zij openbaarden aan mij waar zij de naam werd gewijzigd. Van Rijks H.B.S.

in de werkelijkheid van alle dag mee bezig waren. Over de tot Rijks Scholengemeenschap met Mavo,

verhoudingen thuis en ook over de verhoudingen op school Havo en V.W.O. afdelingen. Terwijl ik in

met de leraren. Hoe de ene leraar zus was en de andere zo. de Rijks mijn weg zocht als leraar ontstond

leder met een eigen gebruiksaanwijzing. Van hen leerde ik in Amsterdam de provobeweging. Vanaf

ook hoe de Rijks zich verhield tot de bijzondere scholen. 1965 tot 1967. Samen met de leerlingen

Die waren katholiek en stonden bij de burgerij veel hoger in volgde ik die ludieke opstand tegen de

aanzien. De pastoors en de kapelaans en ook de paters keken autoriteiten van allerlei slag. In ons

met een laatdunkend oog tegen de Rijks aan. Voor de bloei klooster waren de paters verontwaardigd

van het godsdienstige leven kon dat geen goede school zijn. over de handel en wandel van het langharig

werkschuw tuig.

-126- -127-