Page 194 - Pater Hubert Gulickx

Voor mij werd het duidelijk dat in het spoor van bevrijdend

denken over sex en lust, ook buiten het huwelijksbed, de

emancipatie van de homosexuelen zich begon te voltrekken.

De vorm van de sexuele revolutie die in de zestiger jaren op

gang kwam zal wel veranderd zijn en verandert nog. Maar

een terugkeer naar het verleden is niet meer mogelijk. Als ik

kijk naar het verschil in sexuele geschiedenis van mijzelf en

die vergelijk met die van veertigjarigen en twintigjarigen

dan zie ik dat de hervormingen van de sexuele normen zijn

opgenomen in de kultuur, geconsolideerd zijn tot sexueel

gedrag van volwassenen en tieners. Zowel de sociologie van

de sex als de psychologie zijn ingrijpend veranderd. Alleen

de officiële kerk houdt vast aan de normen van het verleden.

Bisschop Gijsen gebruikt dat oude moraalhandboek voor

zijn priesteropleiding in Rolduc. Zo doende leidt hij Grootseminarie Rolduc

priesters op voor een ambt dat niet aantrekkelijk is in een Sinds 1974 is het grootseminarie van het bisdom Roermond hier gevestigd.

kerk die velen links laten liggen en voor mensen die er niet Het seminarie was kort tevoren met steun van Paus Paulus VI door Mgr. Jo
Gijsen opgericht.
meer zijn. Dat moet verkeerd aflopen. Terwijl ik dit schrijf

is het bastion Rolduc dat Gijsen met zorg, had opgetrokken

aan het instorten. Velen kunnen getuigen dat ik dat al jaren

geleden had voorspeld. Naar mijn inzien zou de priester-

opleiding van Rolduc aantrekkelijk zijn voor homosexuelen.

Ik vind dat zij even geschikt zijn voor het priesterambt als

hetero's.

-194- -195-